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漫天的新聞告訴我：學(xué)生不是我國公民。
公民是指取得某國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔義務(wù)的人———學(xué)生怎么不是我國公民呢？是很多學(xué)校“不把學(xué)生當公民”的現(xiàn)實讓我產(chǎn)生了這種錯覺。
信手拈來當天報章一則鮮活的新聞，廣東省物價局向媒體透露了一條信息，說“高校
住宿費、學(xué)費成為當前教育收費投訴熱點”。（《南方日報》）
如果把學(xué)生當作一個公民，是應(yīng)該按公共部門規(guī)定的標準進行收費的，有特殊情況需要漲價的，需要往宿舍中多住人的，有必要在學(xué)生中舉行聽證會，聽聽學(xué)生的意見———顯然，從學(xué)生的投訴來看，學(xué)校沒有把他們當做公民，沒有尊重他們的種種公民權(quán)。
其實，“不把學(xué)生當公民”的現(xiàn)實何止這個，接吻、校外租房、結(jié)婚、性、作弊處罰等方面的規(guī)定都深刻地浸透著“不把學(xué)生當公民”的理念。許多規(guī)定與憲法精神直接沖突，許多禁令侵犯了學(xué)生作為一名公民所擁有的權(quán)利，那些被圍墻圈起來的地方仿佛是我們國土上的一塊塊“法律特區(qū)”：校規(guī)大于國法，學(xué)�？梢浴案笎壑髁x”的名義理直氣壯名正言順地剝奪學(xué)生們的一些公民權(quán)。
這種“不把學(xué)生當公民”的教育能薰出什么東東？能為社會輸送合格的公民嗎？能成為公民社會的建設(shè)奠好基礎(chǔ)嗎？
這樣一個教育理念似乎已深入人心：先教學(xué)生學(xué)會做人，其實才是知識和技藝———知識和技藝需要一個“善根”，社會健康運行更需要的是“善人”。那做什么樣的人呢？不需要無私地奉獻什么，不需要高尚到舍身飼虎，很簡單，做一個合格的公民：能履行屬于自己的義務(wù)，能護衛(wèi)屬于自己的權(quán)利，能承擔屬于自己的責(zé)任。教學(xué)生如何做一個合格的公民，也就是公民教育。公民教育應(yīng)該是各種層次的教育中最基本、最經(jīng)常的課程。
公民教育如何進行呢？書本灌輸被證明是不行的，倚老賣老的課堂宣講被證明是低效的，你打我通的單向傳播也行不通了，在這個前喻（少年向老年學(xué)習(xí)）被后喻（老年向少年學(xué)習(xí)）取代的時代中，平等溝通和潛移默化的教育應(yīng)該是最明智的選擇。那如何平等溝通，如何潛移默化呢？也很簡單，那就是把學(xué)生當做公民：尊重他們的權(quán)利，尊重他們樸素的民主意識，尊重他們內(nèi)在的自然正義。
學(xué)校也是一個社會，這里面大大小小的許多事也屬公共事務(wù)，這些公共事務(wù)中包含著學(xué)生作為一個公民的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，在這些事務(wù)中把他們當做公民對待，不僅是就事論事的尊重公民權(quán)，更重要的是一種潛移默化的公民教育，教他們?nèi)绾尉S權(quán)，如何與人合作，如何負責(zé)任，如何尊重法律。
經(jīng)過如此教育的熏陶后，腦海中樹立起良好的公民意識，這一個個健康的公民意識，是匯成將來公民社會中公民精神的涓涓細流。
在公民精神和公民意識的討論中，我們經(jīng)常說在我們這個社會缺乏健康的公民精神，缺乏理性的公民意識———我們有沒有想過，上梁不正下梁歪，穿行在都市人流中那一個個人差不多都是從學(xué)校教育中走出來的。那么，“不把學(xué)生當公民”的教育能薰出什么樣的公民意識，什么樣的公民精神呢？
(特約編輯Realist)
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