對(duì)于愛(ài)情屬于哪一科，我們是受過(guò)系統(tǒng)教育的。兩只野狗在遠(yuǎn)梵高印象畫(huà)派風(fēng)格的麥田里造愛(ài)，金黃的麥浪一波翻過(guò)一波，偶爾幾陣犬吠嘶鳴在灼熱的空氣里回蕩。麥田邊兩株白楊樹(shù)聳入高空，葉子如風(fēng)鈴般嘩嘩作響，卻沒(méi)有風(fēng)鈴的空靈雅致，反而嘶啞粗糙，略顯疲態(tài)。
如果你有鄉(xiāng)村成長(zhǎng)經(jīng)歷，相信這是我們
的共同啟蒙。后來(lái)小學(xué)課堂上，才明白植物永遠(yuǎn)固定一處，全部的身體表達(dá)僅限于開(kāi)花結(jié)果落葉生根，以及偶爾借助風(fēng)力搖擺身姿；而動(dòng)物則可以天馬行空，借助全部的肢體張力為所欲為。后來(lái)初中課堂上，才明白植物沒(méi)有動(dòng)物豐富的交感神經(jīng)，當(dāng)野狗在田里肆意狂歡，白楊樹(shù)一年一次傳播花粉的時(shí)令都已過(guò)去。我們想今生今世將徹底地動(dòng)物性。后來(lái)高中課堂上，舒婷教會(huì)我們認(rèn)識(shí)植物偉大的愛(ài)情，沒(méi)有肉體的精神之戀，根緊握在地下，葉相觸在云里。我們慶幸終于有了一種超越肉體的浪漫，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。
這樣的植物性的愛(ài)情很奢侈，極品難求，一生沒(méi)有也沒(méi)什么奇怪的。反正我們還有動(dòng)物性因子，無(wú)礙種族繁衍。
●植物性愛(ài)情的基礎(chǔ)版本
植物性愛(ài)情的基礎(chǔ)版本也就是最古典的版本，它擁有此后各種植物化版本的共同特征：一種以相愛(ài)為前提的類似柏拉圖式的精神之戀，情感忠誠(chéng)成為兩性關(guān)系的主導(dǎo)，性愛(ài)專屬權(quán)退居次位或干脆消失。
●植物性愛(ài)情的流行版本
相對(duì)于柏拉圖的只糾纏不開(kāi)花和舒婷式的根深蒂固，植物性愛(ài)情的流行版本更有一種世俗的可愛(ài)。沒(méi)有禁忌，隨意跨越，任意交集，千姿百態(tài)。它可以是愛(ài)情的全部，也可以是愛(ài)情的一部分�；蛘吆�(jiǎn)單地說(shuō)，你我正在聽(tīng)說(shuō)的植物性的愛(ài)情不是叫囂禁欲，而是鼓勵(lì)在動(dòng)物性之外的一種精神相愛(ài)。
●植物性愛(ài)情的生存條件
任何植物生長(zhǎng)都需要陽(yáng)光、空氣和水。愛(ài)情如果要像植物一樣生長(zhǎng)糾纏，也需要恰當(dāng)溫度、濕度。條件1植物性愛(ài)情只是我們與異性（或者同性）關(guān)系中的一種，而不是唯一的一種。男人越來(lái)越纖弱，越來(lái)越不可能指望他們的某一個(gè)體承擔(dān)我們關(guān)于愛(ài)情的全部想象和關(guān)于肉體的全部欲望（如果你恰巧碰到能肩此雙重重任的男人，請(qǐng)千萬(wàn)看好）。與其將全部壓力轉(zhuǎn)向不可能的人，不如和適合的人做適合的事。
植物性愛(ài)情是一種情感需要的覺(jué)醒
當(dāng)所有的輿論都在談?wù)撔砸庾R(shí)上的審美疲勞，都在夸大肉體需要的時(shí)候，情感需要卻在覺(jué)醒。從生理上看，一對(duì)男女關(guān)系中，愛(ài)情并不見(jiàn)得比性壽命更長(zhǎng)，沒(méi)有了愛(ài)情的婚姻照常做愛(ài)。但是我們對(duì)愛(ài)情的需要卻比性更長(zhǎng)久，即使我們性的功能完全喪失，我們?nèi)匀豢梢詯?ài)。
植物性愛(ài)情關(guān)系曖昧也不一定上演床戲。不上床的關(guān)系有時(shí)更長(zhǎng)命，甚至終身糾纏不休。
條件3植物性愛(ài)情是雙方都認(rèn)同的方式。當(dāng)然有可能某一方出于無(wú)奈不得不接受，但就像某份合同，你不滿意，但能接受。
植物性愛(ài)情更像是對(duì)男人的一種考驗(yàn)。如果一個(gè)功能健全的男人樂(lè)于和你浪費(fèi)大把的時(shí)間和精力卻可以不和你上床，你一定有別的什么抓住了他，這個(gè)別的什么一般都比性更可靠。
●植物性愛(ài)情的若干形式
形式之一：愛(ài)在此岸、性在彼岸
既然某一段關(guān)系可以完成性，那么另一段關(guān)系就可以完成愛(ài)。
有時(shí)候我們可以和任何男人上床，卻不能和最愛(ài)的男人上床，只怕那最后的神秘和誘惑，蕩然無(wú)存。愛(ài)情成了此生此世此岸的永恒主題，性愛(ài)則望梅止渴般停駐在彼岸遙不可及。小李飛刀里，林仙兒可以閱盡天下男人，卻不會(huì)動(dòng)心愛(ài)男人一根手指。不知道是愛(ài)變成了恨，還是怕沖破彼岸的極限，寧愿守著永遠(yuǎn)觸不到的風(fēng)景，讓自己風(fēng)化成一株枯樹(shù)。在這樣的植物化戀情中，必須有合適的男主角，和同樣合適的男配角上臺(tái)撐場(chǎng)，否則我們很可能演變成一場(chǎng)自戀自愛(ài)的鬧劇。
形式之二：無(wú)性族之戀
他們和我們一樣跨越了成長(zhǎng)的不同階段，一樣看到過(guò)野狗和白楊的影子，他們和我們一樣需要專屬于自己的感情，唯一的遺憾是，他們不能體驗(yàn)動(dòng)物化的性愛(ài)激情。沒(méi)有動(dòng)物化的交感神經(jīng)，同樣可以尋求一份植物化戀情。他們每個(gè)人的無(wú)性生活都是一部美麗的法國(guó)電影，他們有著俊俏的面孔，良好的教養(yǎng)，融洽的人際，他們決定跨越動(dòng)物化階段，放棄常人的性愛(ài)專屬權(quán)，尋找他們的感情歸屬地——無(wú)性婚姻。在所有的植物化注腳中，他們是天生注定的一群，沒(méi)有選擇的余地。但作為無(wú)性族共同的生活閱歷，使得他們對(duì)植物化有更深刻的理解，他們比我們的欲望少了一層，因此他們的植物化最徹底最純粹——沒(méi)有任何性愛(ài)專屬權(quán)的顧忌，只要求感情忠誠(chéng)。
形式之三：和一個(gè)GAY相愛(ài)
如果你中意上一個(gè)風(fēng)度翩翩的男人，他可以和你花前月下，親昵呢喃，唯獨(dú)同你上床索然無(wú)味；如果問(wèn)他到底愛(ài)不愛(ài)你，他會(huì)斬釘截鐵毫不猶豫；如果你要盤(pán)根究底，他只會(huì)抽煙酗酒一臉頹廢；如果你拋出黃牌，他會(huì)絕望地告訴你，他天生是個(gè)GAY……
你打算摑他一耳光揚(yáng)長(zhǎng)而去，還是和他開(kāi)始一場(chǎng)植物愛(ài)情？聰明女人都知道，此時(shí)此刻不如享受他身上其他男人少有的細(xì)膩溫暖。不信聽(tīng)聽(tīng)臺(tái)灣有多少名女人在叫喊著最想嫁蔡康永。這類植物化愛(ài)情你弄好了，還可以一下子得到兩個(gè)男人的疼愛(ài)，這樣比下來(lái)，和一個(gè)GAY相愛(ài)，是件很值得的事。形式之四：情可望欲不及如果你們相隔太遠(yuǎn)，波音777不停地飛也要十余個(gè)小時(shí)，愛(ài)情已不可避免地進(jìn)入了植物化階段。這時(shí)如果強(qiáng)調(diào)肉體的忠誠(chéng)，多少有點(diǎn)兒自虐或是施虐的成分，不如轉(zhuǎn)而要求情感忠誠(chéng)更為人道。
責(zé)任編輯 劉楠
