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      昆明性博會(huì)探秘 金瓶梅現(xiàn)場(chǎng)演繹性愛(ài)觀眾噴血

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      青島新聞網(wǎng) 2009-12-06 14:45:40 云南信息報(bào) 現(xiàn)有新聞評(píng)論    新聞報(bào)料

      ????2009昆明性文化與健康生活博覽會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)性博會(huì))今日進(jìn)入倒計(jì)時(shí),將于今日下午4點(diǎn)結(jié)束售票。廣大市民們可以趁著周末休息去逛逛性博會(huì)。

      ????古代性道德 《金瓶梅》踩底線

      ????古代小說(shuō)《金瓶梅》一直很有名,而用舞蹈演繹它算是在昆明舉行的性博會(huì)的一個(gè)創(chuàng)新環(huán)節(jié)。踩著音樂(lè)的鼓點(diǎn),一群舞者在性博會(huì)舞臺(tái)上表演《金瓶梅》場(chǎng)景,大紅色的古典服飾,一位男子仿佛就是西門(mén)慶,幾位女子迎風(fēng)起舞,舞到高潮處

      ,她們向坐在椅子上的男子示愛(ài),并用舞蹈動(dòng)作演繹性愛(ài),這場(chǎng)景讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾“噴血”。

      ????專(zhuān)家認(rèn)為, 從古今中外的性歷史和文化來(lái)看,每個(gè)人心中的“性道德”都不一樣,《金瓶梅》中西門(mén)慶“打死武大郎,娶走他人婦”之舉,沒(méi)有“性道德”可言。

      ????性道德標(biāo)準(zhǔn) “自愿”與“無(wú)傷”

      ????如何從性博會(huì)展覽中看“性道德”?性學(xué)專(zhuān)家、性學(xué)開(kāi)拓者劉達(dá)臨就“性道德”與看展這樣解說(shuō):我國(guó)古代歷史上,“大丈夫三妻四妾”被認(rèn)為是合乎道德的,而且是“榮耀 ”、“有地位”的標(biāo)志;而婚外性行為,西方社會(huì)并不認(rèn)為這種事很?chē)?yán)重。21世紀(jì)初美國(guó)有個(gè)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)76%的50歲以上的男子都曾有過(guò)婚外性行為;在日本,丈夫在外面拈花惹草不算罪,但動(dòng)真感情就是罪。

      ????道德是一個(gè)歷史、社會(huì)的范疇,在不同的歷史時(shí)期、不同的社會(huì)、不同的民族,對(duì)性行為的道德評(píng)價(jià)有不同的標(biāo)準(zhǔn)。就以?xún)尚躁P(guān)系來(lái)說(shuō) ,遠(yuǎn)古時(shí)代有傳說(shuō)中的“兄妹發(fā)生性關(guān)系”,這在現(xiàn)代社會(huì)是不可思議的,被稱(chēng)為“亂倫”,但在幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)年前的人們不這樣認(rèn)為。

      ????不同的人有不同的道德評(píng)價(jià),那么應(yīng)該有一個(gè)能為多數(shù)人所接受的道德標(biāo)準(zhǔn)吧?人們經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的生活實(shí)踐,提出一個(gè)性道德標(biāo)準(zhǔn),能夠?yàn)榻^大多數(shù)人所接受,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是“自愿”和“無(wú)傷”。

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