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      唐宋八大家后人聚會(huì)漢服內(nèi)穿襯衫 網(wǎng)友稱拼祖宗

      來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)-- 2012-05-18 07:59:13 字號(hào):TT

      唐宋八大家“后人”著漢服聚北京

      ????籌備“八大家宗親聯(lián)誼會(huì)”

      ????集資建“唐宋遺風(fēng)”網(wǎng)站

      ????幾位“后人”身著漢服,坐在沙發(fā)上的姿態(tài)遭到網(wǎng)友調(diào)侃,“開(kāi)始拼祖宗了”。

      ????網(wǎng)友王777888:一群缺好爹的人物,為了利益,不惜到處認(rèn)祖宗,哪怕幾千年前的唐宋古人也不放過(guò),拼爹時(shí)代有發(fā)展了,開(kāi)始拼祖宗。

      ????5月16日上午,自稱唐宋八大家后裔的幾名人士齊聚

      北京,就籌備“唐宋八大家宗親聯(lián)誼會(huì)”進(jìn)行協(xié)商。據(jù)介紹,7年前自稱韓愈、柳宗元和“三蘇”后人在北京首次聚會(huì),提出的成立“聯(lián)誼會(huì)”構(gòu)想,目前已進(jìn)入實(shí)質(zhì)運(yùn)作,“唐宋遺風(fēng)”網(wǎng)站也擬于一個(gè)月內(nèi)開(kāi)通,宣傳推廣“唐宋八大家”的文學(xué)及文化。

      ????稱漢服更符八大家身份

      ????5月16日上午,來(lái)自福建的曾令海剛一抵京,便直奔香山自稱柳宗元后裔的柳哲家中,和其他唐宋八大家的“后人”一樣,自稱曾鞏后裔的曾令海換上了一襲漢服參加聚會(huì)。

      ????雖自稱柳宗元后裔,但柳哲坦言,其家譜還不能證實(shí)自己是柳宗元的直系后人,只是在其收藏的清嘉慶二十一年的《涇川柳氏宗譜》復(fù)印本中,印有柳宗元、柳公權(quán)等多位柳氏祖先的畫像。

      ????來(lái)自河北昌黎的韓作海則比較“幸運(yùn)”,其韓愈37代孫的身份,被清光緒二十三年(1897年)重修的《韓氏家譜》確認(rèn)。

      ????聚會(huì)時(shí)要身著漢服,在自稱柳宗元后裔的柳建忠看來(lái),是對(duì)傳統(tǒng)文化的宏揚(yáng),更符合“八大家后裔”的身份。此次聚會(huì)是為籌備“八大家宗親聯(lián)誼會(huì)”、集資建立用于宣傳推廣唐宋八大家的“唐宋遺風(fēng)”網(wǎng)站。

      ????王安石后裔吁保護(hù)文物

      ????來(lái)自江蘇,從事數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的王新年,祖籍是王安石家鄉(xiāng)江西省東鄉(xiāng)縣上池村,根據(jù)當(dāng)?shù)赝醢彩易遄遄V,他是王安石家族的36代孫。

      ????王新年還希望通過(guò)這種民間交流,讓家鄉(xiāng)的文物保護(hù)得到關(guān)注。王新年介紹,上池村1985年就被江西省政府列為王安石故里,村內(nèi)存有大量古建和與王安石有關(guān)的遺跡,由于很多古跡不被外界所知,缺乏維護(hù)而毀壞。

      ????“我們聚會(huì)不是圖熱鬧,不是要沾古人的光,是要傳承、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。”發(fā)起成立“聯(lián)誼會(huì)”的柳哲表示,“八大家后裔”應(yīng)打破血緣壁壘,相互支持。

      ????唐宋八大家

      ????唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏八位散文作家的合稱。明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》,遂有八大家之名。

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